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    尊嚴不是別人給予的，而是自己贏得的。惟有醫者先行，傳承仁心仁術，才能重塑職業尊嚴。

    最近，江西發生一起暴力毆打醫生事件。一名15歲的先天性心臟病患者在上海做完手術后，轉入江西上饒市人民醫院。當時，患者有持續高熱癥狀，雖經搶救，仍于兩小時后死亡。一周之后，患者之父糾集近百人，在醫院里拉橫幅、燒紙錢、擺花圈，圍攻醫務人員。其中，一位兒科副主任被毆致殘。

    類似的醫鬧事件近年屢屢發生，極大地傷害了醫生的尊嚴。在網上，一位醫生憤懣地說：“唯告學子：要有尊嚴，別學醫！”這雖是一句氣話，卻真實地反映了醫生群體的心態。

    在歷史上，醫生和教師一樣，都曾是“太陽底下最光輝的職業”。然而，隨著我國醫療體制的變化，看病難、看病貴日益凸顯，醫患矛盾不斷加劇，醫生的社會地位和聲譽也在下降。為此，很多醫生不讓子女再學醫。

    那么，一個以救死扶傷為天職的神圣職業，為何會失去應有的尊嚴呢？這個問題發人深省。

    從醫療體制來看，由于**投入不足、醫療價格扭曲等原因，公立醫院為了生存和發展，公益性日漸讓位于逐利性。在經濟利益的驅動下，醫學變得嫌貧愛富，醫生淪為“白衣商人”。很多醫生這樣描述其尷尬處境：開大處方對不起病人，不開大處方對不起自己。在創收的指揮棒下，過度醫療泛濫，醫患之間出現嚴重的經濟對立，患者對醫生的信任度大幅降低。

    從社會環境來看，由于法治不健全，醫療**和暴力沖突日益增多，醫生的執業環境持續惡化，醫生成為一個高危職業。尤其是在“舉證責任倒置”的法律下，很多醫生“如履薄冰，如臨深淵”，對病人“過度防衛”。遇到高風險的手術，寧可放棄一線生機，也不愿有任何失誤。而每當發生醫患**時，社會輿論總是“一邊倒”地譴責醫方、同情患方。在很多 “醫鬧”事件中，甚至連警方也聲稱“不介入醫療**”，醫生的合法權益難以維護。

    當然，體制弊端叢生，外部環境惡劣，都是客觀現實。但是，醫生尊嚴的喪失，也有其自身原因，即道德的滑坡和精神的失守。例如，有的醫生冷漠傲慢，病人坐在面前，連看也不看就開一堆檢查單；有的醫生見利忘義，不管病情是否需要，隨手就開出一堆“回扣藥”；有的醫生把病人當成“搖錢樹”，動輒索要“紅包”，否則就給臉色看……盡管這只是少數醫生的行為，但損害的卻是整個醫療隊伍的形象，屬于典型的自毀尊嚴。

    也許，有的醫生認為，道德滑坡是全社會的問題，為什么要求醫生獨善其身？醫生也有追求高品質生活的權利，為什么非要成為“圣人”？的確，和很多國家相比，中國醫生工作強度大、壓力大、風險大，但陽光收入較低，技術價值被嚴重低估。可是，作為一個以維護人類健康為使命的職業，這些都不應成為醫生放棄職業操守的理由。自古以來，醫生都是一個高尚的職業。醫乃仁術，這是醫生的基本從業準則。無論外部環境清濁，醫生都應保持內心純凈，堅守道德底線，把病人的利益放在第一位。

    惟有自尊，才有尊嚴。尊嚴不是別人給予的，而是自己贏得的；尊嚴也不是別人能夠剝奪的，而是自己毀掉的。當前，醫改正在艱難破冰，外部環境的改善尚需一個過程。因此，惟有醫者先行，不等待、不抱怨、不放棄，傳承仁心仁術，才能重塑職業尊嚴。