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    來世

    大家好，今天咱們來聊聊來世這個問題。不知道各位是否會想象這樣一種情景，自己死后，會怎么樣？想到這個問題時，許多人都會由衷地感到恐懼。人類對死亡的畏懼，不僅僅是“一無所有”,更是不知道自己將往何處。人類死后究竟會轉世，再次來到這個世界？還是就此徹底消失了？由于人類歷史上，從沒有人復活，因此，死后世界和來世，是與人類完全隔絕的另一個次元的問題，就連科學也很難解釋。有人說靈魂，但是我們今天不談靈魂，而談談來世。首先，我們從死亡說起。

    其實，人類對死亡從來就不陌生，今天，就讓我們從哲學的角度，思辨的角度來試圖揭示來生是否存在。今天的日志可能有些燒腦，大家讀不懂，不妨分享一下，聽聽朋友們的意見。

    睡眠，每天都在體會的死亡

    我們恐懼人類那最后一次閉眼，因為從來沒人在那一次閉眼后回來。然而，我們每天都有睡覺。睡覺時你有記憶嗎？有感覺嗎？從個人的感覺來說，睡著了和死了，基本上差不多，你啥都不知道了。但睡著畢竟不是死了，為什么？因為人可以醒來。我們不會畏懼睡覺，因為我們想象我們可以醒來，但是其實，我們熟睡之后，我們的生命感覺中斷了，其實第二天睜開眼睛，還是不是昨天那個世界，并不確定啊！很有可能你睡著的這段時間里，你的意識進入另一個次元了。但是人們根本不會懷疑，因為我們相信我們仍然在這個次元中。

    這是一個很有趣的現象，我們并不害怕死亡的那種全無感覺，反而覺得很舒服，要是睡個爛覺，一覺到天亮，那是幸福啊。我們不害怕那種徹底的虛無，我們害怕的，其實是不確定性，害怕的是不知道我們還會不會醒來。于是，我們開始推測一種情況——來世。有些人認為，來世只是一種安慰，那么真是這樣嗎？

    從邏輯角度來說，如果我們不能解釋來世，那么我們也無法解釋此世。

    此世不是出生后開始的，而是覺醒后開始的

    人生很有趣，我們能夠決定別人來到這個世界，卻無法決定自己要不要來到這個世界。而我們從爸媽肚子里掉出來時，我還不是我。這時的嬰兒就和小狗小貓沒啥關系。人類其實都會經歷一個科學家都無法解釋的過程——覺醒。

    什么是覺醒？用中國人的老話來說，是孩子找著魂了。我們會發現孩子總是突然學會語言的，父母在教會孩子說話時，往往只能教一部分，但是我們卻總是發現我們沒有教過的詞，沒有教過的邏輯，2到3歲的孩子突然會了。然后，孩子有“我”的概念了。這是突然出現的，因為“我”的觀念其實是沒辦法教的，是覺醒的，孩子突然就覺得自己是一個個體了。

    只有在覺醒之后，人才能使用記憶，有了記憶，對于自我來說，此世才開始。那么，在人類覺醒之前，那個作為肉體的自我，事實上是一種“靈魂的載體”.在此世開始前，此世的可能性蘊藏在身體里，通過不同的環境，覺醒為不同的人。但是，無論環境如何，那個“我”的覺醒，都是自發的，或者說是難以解釋的。

    從邏輯上來說，這是一種“無中生有的來”,是不符合宇宙基本規律的，是沒有依據的。人怎么就突然覺醒了呢？那么，人究竟從哪來？在父母這里獲得了環境的覺醒之前，作為材質的人，或者說作為天地間某種關系的人，很可能是“再來的”,而不是“第一次來”.雖然我們的意識再次來到世界，但是意識的同一性并沒有意義，因為就算人類有來世，無論幾世，都需要遵從自然規律，重新覺醒為不同的人。

    中國人說傳宗接代，某種本能的來生暗示

    中國人為什么如此重視傳宗接代？有人說這是大河文明的根本，或者說中國人將生命的基礎定格為一種“因果關系”,我們作為果，也應該作為因。但是，對傳宗接代的狂熱，幾乎是非理性的，無論是有財產的，還是沒有財產的，無論是有土地的，還是沒有土地的，甚至無論是中國，還是印度，巴比倫，希臘，都對生育，都對傳宗接代非常重視。而且，這不是一種旁觀者式的重視，而是切身地重視。人們關系的不是什么人口問題，而是自己一定要有孩子。

    沒有子嗣，能讓人比死還絕望。于是這邊成為某種突破點，血緣，除了讓你的子孫長得像你以外，是否還有其他的意味？毫無疑問，對任何生物，生育和繁殖都是一種本能，無需智慧，無需知識，就是一種本能，這也是人類的本能。

    于是，我們要反問，如果我們不能盡這種本能，對我們又有什么實際的損失嗎？我們總要死的，沒有孩子，那似乎也不怎么樣，就是老了凄慘一點。然而， 如果血緣不僅僅帶有身體的相似，還帶有意識復蘇的可能性呢？簡而言之，不傳宗接代，自己就無法來生，自己就無法再次回到這個世界，那么這種恐懼毫無疑問是徹底本能的，甚至是超意識的。雖然科學無法確證，但是并不能排除人類意識回到世界，是通過血緣這條途徑的。為什么？因為血緣，就是人的最初組織樣式。

    （耶穌復活：傳說耶穌死后3天復活升天，回到耶和華身邊）

    做人：不問來生

    就算人類真有來生，那么來世和往世其實已經斷開了，無論是誰，都是從頭開始，于是，希臘人承認靈魂，卻也說：“人類不問來生。”這是亞里士多德說的?？桌戏蜃右灿蓄愃频脑挘f：“未知生，焉知死？”作為人生，即使有來世，每一世都是獨一無二的，我們就是我們。就算有來世，我們的感覺再次復蘇，再次回到這個世界，我們也已經覺醒成另一個人了，和前世沒有關系了。

    做人，不問來生，在此世好好活著，才是天道。