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       在武大動物實驗中心一隅，聳立著一塊巨大的石碑，上刻“慰靈碑”三個大字，并刻有“獻給為人類健康而獻身的實驗動物”.

    今年清明節前夕，多名科研、醫護人員及大學生自發前來獻花祭奠，表達對逝去動物的哀思。

    醫護人員排隊獻花

    4月1日下午，***都市報記者來到“慰靈碑”前，六名身著白大褂的該中心科研人員和中南醫院的醫護人員，正手持花束站成一排在碑前默哀（如圖），默哀完畢后依次面向石碑鞠躬，并將手中花束輕輕地放到石碑前。

    王志強是武大醫學院婦科腫瘤專業研究生，去年他曾經和同學一起，在實驗中心用小白鼠進行手術實驗，昨天他也和幾名同學相約，第一次來到石碑前緬懷實驗動物。“我們應該對這些動物抱有感恩之情，沒有對這些動物進行的各種實驗和觀察，我們就無法學習課程，掌握醫學規律。”

    動物實驗中心的科研人員告訴記者，這些動物是協助人類抗擊疾病的功臣，它們魂歸天堂功留人間。

    實驗動物福利有保障

    據動物實驗中心獸醫主管鮮巧陽介紹，目前該中心主要的實驗動物有恒河猴、兔子、大、小白鼠、豚鼠等。

    ***都市報記者在該中心的“動物樓”內看到，第一層樓約500平方米，全部是動物們的“家”.進入前必須換上防護衣、鞋套、手套及面罩，在一塵不染的房間里，每只猴子被安排在1平方米左右的籠子里，籠子里掛著鏡子和塑料球供它們玩耍，甚至還有電視播放視頻和音樂。“動物們居住環境的溫度濕度、空氣潔凈度、噪聲程度都要嚴格控制，一日三餐的食物也是經過特別調制。”鮮巧陽表示，只有時刻保持愉快、健康的心理和生理狀態的動物，才能保證醫學實驗結果的可靠。

    所有進行實驗的動物，最后的結果大部分是“犧牲”.鮮巧陽表示，隨著動物福利保護與國際逐漸接軌，如今實驗動物基本上采取“***”.

    紀念動物彰顯社會文明

    鮮巧陽介紹，該中心每年都有數萬只動物為醫學科研“犧牲”,在如今的醫療條件下，還沒有哪種技術能夠完全取代***實驗動物，疾病機制研究，藥品和疫苗的研制、器官移植，無不是借助實驗動物獲得成功。

    一邊“殺害”動物，一邊又“樹碑立傳”來緬懷動物，從“慰靈碑”面世的第一天起，倫理爭議就常常圍繞著動物實驗中心。社會上有一種聲音，稱實驗動物的慰靈碑是“作秀”、“虛偽”,甚至認為慰靈碑在宣示、粉飾弱肉強食的叢林法則。

    該中心負責人表示，為動物設立慰靈碑，根本出發點是想表示對動物的崇敬，對生靈的關愛。同時也在警示我們自己，應該盡最大可能關愛、善待實驗動物。“動物相對人類來說是弱者，生命之間的力量有大小之分，但生命本身卻具有同等分量。”華師社會學教授梅志罡認為，對于地球上所有的生命，人類都應持有敬重之心。設立動物“慰靈碑”,并在清明節等紀念日表達人類的愧疚與感激，呼喚了尊重生命意識和眾生平等情懷，是社會文明、進步的表現。